Надом

Надам является самым широко наблюдаемым среди монголов фестивалем и, как полагают, существовал в течение столетий в той или иной форме. Она имеет свое происхождение в таких мероприятиях, как военные парады и спортивные соревнования, как стрельба из лука, верховая езда и борьба, которые последовали за празднованием различных случаев, включая свадьбы или духовные собрания. Позже он служил способом подготовки солдат к битве и был также связан с кочевым образе жизни монголов. В окрестностях стадиона спорта подают традиционные блюда, а также специальный напиток из конного молока (авиаг). Три игры борьбы, конного гонки и стрельбы из лука записаны в книге XIII века "Секретная история монголов". 

В 2010 году Наадам был включен в список Представителя ЮНЕСКО по нематериальному культурному наследию человечества.

Борьба 

Всего 512 или 1024 борца встречаются в одном турнире по удельному уделу, который длится девять или десять раундов. Монгольская традиционная борьба – это некоторомерная конкуренция, в которой борцы проигрывают, если прикоснутся к земле любой частью своего тела, кроме ног или рук. При выборе пар борец с наибольшей славой имеет привилегию выбирать своего противника. Борцы носят двухштучные костюмы, состоящие из жесткого плечевого жилета (зодог) и шортов (шуудаг). Только мужчины допускаются к участию.

У каждого борца есть "попутчик", называемый засуул. Засуул поет песню хвалы победителю борец после раундов 3, 5 и 7. Победители 7-го или 8-го этапа (в зависимости от того, будут ли в соревнованиях 512 или 1024 борцов) зарабатывают титул заан, «слон». Победитель 9-го или 10-го этапа называется arslan, "лев". В финальном конкурсе все "засуул" падают по ходу каждого борца, когда они предпринимают шаги друг к другу. Двойные арсланы называются титанами / гигантами, или аврагой.  

Конный спорт

В отличие от западных конных гонок, состоящих из коротких спринтов, как правило, не более 2 км, монгольская конная гонка, как показано в Наадаме, является беговым событием, с гонками длиной 15–30 км. Длина каждой расы определяется возрастным классом. Например, двухлетние лошади гонятся на 16 км, а семилетние – на 27 км. Для участия в конкурсе могут быть выбраны до 1000 лошадей из любой части Монголии. Гонки лошадей кормят специальным диетом.

Дети в возрасте от 5 до 13 лет выбираются в качестве хокей и тренируются в месяцы, предшествующие гонкам. Хотя ходьи являются важным компонентом, основной целью гонок является тестирование навыков лошадей.

Перед началом гонок зрители поют традиционные песни, а хокки поют песню под названием Gingo. Призы присуждаются лошади и юки. В каждом классе пятеро лучших лошадей получают звание airgiyn tav, а в трех лучших награждаются золотые, серебряные и бронзовые медали. Победительский хоккей похваляется титулом Тумний эх или лидером десяти тысяч. Кошачья лошадь, которая заканчивается последним в гонке Даага (двухлетняя гонка лошадей), называется баян ходоод (и это означает "полный желудок"). Песня поют баян ходоод, желая ему удачи стать победителем в следующем году.  

Стрельба из лука

В этом конкурсе могут участвовать и мужчины, и женщины. Он играет команды из десяти. Каждому стрелку даются четыре стрелки, команда должна ударить 33 "сур". Мужчины стреляют стрелы из 75 метров, а женщины стреляют из 65 метров. Традиционно во время соревнований аркады носят свою национальную одежду (Дээл). Все стрелки носят кожаные болельщики до локтя на протянутой руке, так что манжет дьяла не мешает стрельбе.

Монгольский стрельба из лука уникальна для десятков сур в качестве целей. Каждый сур - маленький тканевый или деревянный цилиндр. Они размещены на верхней части друг друга, образуя стену высотой 3 дюйма, которая примерно 8 дюймов на 5 футов шириной. Потолкнуть сур из стены стрелкой считается ударом, хотя выбить сур из центра принесет сопернику больше очков. Когда стрелок ударит по цели, судья говорит ухаи, что означает "хурай". После каждого удара, официальный ремонт поврежденной стены и делает ее готова к следующей попытке. Победителям конкурса вручаются звания «национального стрелкового» и «национального марксиста».