モンゴルでは、ミケランジェロが他の場所で大切にされているのと同じように、ウンドゥール·ゲージン·ザナバザールは崇拝されている。ミケランジェロの傑作がダビデなら、ザナバザールの傑作はブッダの女性化体の一つであるノグーン·ダリエク(緑のタラ)と正しく見なされる。

ザナバザールは精神的指導者であり、モンゴルの有名な仏教寺院の建設を監督するだけでなく、今日のモンゴルで最も象徴的な芸術作品のいくつかを構想していることで知られている熟練した職人であった。 彼は1686年にソユンボ文字を発明し、「呪文の創造」と「ジャンラフツォグゾルの記述」を出版した。 彼はまた、著名な仏教の神々の身体的解釈を生み出したことでもよく知られている。 緑のタラ、白のタラ、アユッシュ、そして五つの建国神、七つの遺物、そしてノヨンの信仰の守護者を彫刻しています。 ザナバザールは、モンゴル人の顔立ちと華やかさで、仏教の尊い神々を見事に肉体的な形に変え、比類のない芸術作品を生み出しました。

今日、彼の唯一無二の遺物は、世界中の有名な展示施設の第一の魅力となり、仏教や過去に対するユニークな窓を一般に提供している。

つまりウランバートルでは、21のタラ神と主神グリーンタラ神がボグド·カーン宮殿博物館に展示されており、白タラ神とその関連する神々は美術品ザナバザール博物館に展示されている。 ザナバザールのマイダル(サンスクリット語のマイトレヤ)とその関連する神々の身体的表現は、チェジン·ラマ寺院に祀られている。 すべての彫刻は完璧さと壮大さの典型的なモデルとなっています。 ウランバートルにある専用の美術館ザナバザール美術館では、作品の展示を存分に体験することができる。

モンゴル人はザナバザールをウンドゥール·ゲージン、つまりハイ·サンとして崇拝しています。この称号は、彼の知性と啓蒙を崇拝していた人々から与えられたものです。 一方、この称号は彼の体格によるものかもしれない。ザナバザールは背の高い男だったといわれている。

382年前、ウヴルカンガイ州ユスンズィルムのマンダイ·トルゴイ（別名タクヒルガ）というところで生まれた。 彼の父ゴンボドルジは、偉大な統治者の末裔であるトゥルイを通じてチンギス·カアンの直系子孫でした。 17世紀のモンゴルでは、ザナバザールはモンゴルの有名な政治的、精神的指導者であるチンギス·カアンの子孫として知られていました。

チベット仏教のモンゴル系ゲルグパ（黄色い帽子）系の3大原始仏の指導者はダライ·ラマ、バンチン·ボグド、ジャブザンダンバだ。 現在、ダライ·ラマ14人、バンチン·ラマ11人、ジャワザンダンバ·クタグ9人が転生している。 ジャワザンダンバの最初の生まれ変わりはザナバザールでした。 彼はモンゴルのカルハ族によってイクモンゴル山脈からシレト·ツガアン湖に招かれ、ジャワザンダンバ·クタグトの最初の生まれ変わりとして正式に承認され即位した。

彼の優れた知性、言語能力、宗教的献身が認められ、幼い頃から仏教の教えを学んでいた。 彼はインドやチベットの伝統医学も学び、天文学にも興味を持った。 被験者の社会的·精神的状態を改善するために活動しながら、彼は文化、伝統、モンゴルの人々の考え方に合わせて学習内容を修正しました。

ザナバザールは仏教の儀式や儀式の慣習を個別に定義し、モンゴル仏教に対する今日の理解を完全に形成することで仏教徒の弟子の装身具を再設計した革新者であった。 彼は仏教のスダール（サンスクリット語ではsutra）の執筆、翻訳、出版、コピー、配布の先駆者でした。 また、ザナバザールはガンジュル経の経典を持ってきて、遺物や宝物で装飾しました。 儀式的な歌PleasesofMahagal(サンスクリット語ではMahakala)はZanabazarによって作詞·作曲された。

モンゴルの寺院や修道院を設計し、モンゴル人のデザインと東洋の建築作品を組み合わせたことでも、ウンドゥール·ゲージン·ザナバザールは高い評価を得ています。 彼はその一つ一つに革新を起こし、その一つ一つにモンゴルの伝統と文化を明確に融合させた。 彼が建てた最大の寺院は、カーン·ケンチイ山地にあるサルディギン·キイドです。

発見後、探査隊はサルディギン·キイドを調査し、5つの創始神を含む1300以上の遺物を発見しました。これは、他の神々の巨大で小さく、半分鋳造された模型、真鍮の鎧、ヘルメット、剣、フリントロックライフル、白い陶磁器、銀、金、儀式用に指定された貴重な宝石の未完成の彫刻です。砂の供え物。

彼はセレンゲ州の領土を守るための政治的努力の一環として、ロシア帝国との外交関係を確立するために多くの使節を派遣した。